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元·木胎漆彩羅漢坐像
YUAN DYNASTY A WOOD FIGURE OF ARHAT
高：62cm
RMB: 300,000－400,000
羅漢，即阿羅漢，是釋迦牟尼的得道弟子，最早以十六羅漢之名記載于佛經(jīng)，后羅漢傳入中國，約于唐末至五代十國時期演變?yōu)槭肆_漢，后再發(fā)展壯大形成漢傳佛教五百羅漢。羅漢原指佛教修行者能達到無余涅槃的最高境界，后泛指領悟阿羅漢果位之修行者，其相貌年齡形態(tài)各異，充滿世俗韻味。
此尊木胎羅漢像屬于元或以前，年份較早的作品，中年僧侶形象極具寫實風格。尊者五官刻畫惟妙惟肖，額頭寬闊，眼窩凹陷，眉骨及顴骨突出，雙唇緊抿，全臉肌肉生動靈現(xiàn)，眉眼間盡顯慈悲，儼然一副慈祥尊者形象，給人以和藹可親之感，以比較夸張的手法凸顯羅漢瘦骨嶙峋的外貌特征，尤其是雙目微闔的神態(tài)，透出超人的智慧和非凡的神性，極其傳神，使觀者回味無窮。
尊者形體瘦削，身材比例勻稱，結(jié)跏趺坐，雙手高舉于胸前，手部豐滿圓潤，將肌膚質(zhì)感表現(xiàn)得真實可觸，細節(jié)處理十分到位。羅漢端然靜坐，靜慮深沉的表情似正冥想，恍若一位若有所思的長者出現(xiàn)在眼前，充滿世俗情調(diào)。
內(nèi)著寬袖交領袈裟，外斜披僧袍，映襯羅漢的體態(tài)，頗具生活化；袈裟衣紋褶皺層次豐富，僧袍質(zhì)感厚重，袖袍下擺自然搭于臺座上，將衣物真實質(zhì)感展露無遺。袈裟表面飾有漆線雕紋理，此工藝顯出造像在當時的品級之高。
整尊羅漢造像構思巧妙，刀法精湛，形體簡潔，虛實處理得當，臉部及衣紋刻畫極為寫實，以平靜的表像揭露出尊者內(nèi)世界，心可見雕刻者具有高超的寫實技巧。這堪稱是年份高古的寫實主義佳作，具有極高的藝術及收藏價值。
此尊羅漢與太湖洞庭東山紫金庵一尊彩塑南宋羅漢尊者衣袍刻畫和容貌處理方式都極為相近，其中袈裟穿著方式應是早年羅漢造像較為常見的表現(xiàn)手法。