在中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史上，傅抱石無(wú)疑是開(kāi)宗立派的偉人畫(huà)家之一。他以杰出的繪畫(huà)實(shí)踐，沖破數(shù)百年來(lái)的墨守成規(guī)，為中國(guó)畫(huà)特別是山水畫(huà)，開(kāi)辟了一條康莊大道。他的創(chuàng)作，山水畫(huà)和人物畫(huà)并重，尤其是山水畫(huà)，自成體系，創(chuàng)造了被后人以他的名字命名的皴法——“抱石皴”，這是他對(duì)中國(guó)畫(huà)技法的杰出貢獻(xiàn)。
傅抱石 松亭登高圖
設(shè)色紙本 立軸
1943年作
款識(shí)：癸未十二月十九日，女益珊四周年寫(xiě)，傅抱石于重慶西郊。
鈐印：傅（朱） 抱石（白） 抱石齋（朱） 其命維新（朱）
簽條：傅抱石設(shè)色山水代表作精品立軸。新會(huì)霍宗杰珍藏。
鈐?。夯羰献诮荑b藏（白）
鑒藏?。夯羰献诮芫x書(shū)畫(huà)珍藏之?。ㄖ欤?
出版：《中國(guó)當(dāng)代六大名家書(shū)畫(huà)集》第二卷，國(guó)立歷史博物館，2001年。
說(shuō)明：霍宗杰舊藏。
90.5×58cm
而“抱石皴”便孕育自1939-1946年傅抱石曾寓居八年的重慶西郊金剛坡。這八年也是傅抱石創(chuàng)作生涯中極為重要的八年，面對(duì)川東的山山水水，他在苦苦醞釀著畫(huà)風(fēng)的轉(zhuǎn)型。金剛坡是個(gè)典型的四川山區(qū)，抱石山齋附近的風(fēng)景十分優(yōu)美，屋后是茂林修竹，層層山巒圍繞著琉疏落落的村落，到處是溪流、竹林和樹(shù)叢，還有藏在深山里的幽靜古寺；夜間則犬吠聲不斷。到了夏季，常常是煙霧迷漫，不辨東西，而這種混沌迷茫的景色，正是博抱石所最為欣賞的。他徜徉其間，懷抱自然，大大激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感和寫(xiě)作欲望。受到巴山蜀水這一特定自然環(huán)境的陶冶，他對(duì)蒼茫滋潤(rùn)、變化多端的山水有了深刻的感受，并把自己對(duì)自然的感悟，升華為藝術(shù)的追求和精神暢快淋漓的表達(dá)。
孕育自金剛坡的還有傅抱石的長(zhǎng)女與二女傅益珊、傅益璇。尤其是傅益珊，在此之前，傅抱石痛失一女，移居金剛坡不久，傅益珊誕生，這對(duì)已有二子的傅抱石夫婦來(lái)說(shuō)，乃極大安慰，自是珍愛(ài)有加。癸未十二月，益珊四周歲，此時(shí)，益璇應(yīng)已在母腹之中，雙喜臨門(mén)，為父傅抱石畫(huà)下《松亭登高圖》，父愛(ài)之情、祝福之心亦是溢于筆下。西泠十周年慶典秋拍之際，承蒙原藏家割愛(ài)此霍宗杰舊藏，與廣大藏家共賞佳作極品。
是幅《松亭登高圖》畫(huà)面右側(cè)，松石上方，傅抱石鈐有一方“其命維新”朱印，此方閑章語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》：“周雖舊邦，其命維新?！痹x為周文王秉受天命，昭示天下，“周雖然是舊的邦國(guó)，但其使命在革新”。正是這革新的使命感，激勵(lì)著傅抱石去試圖變革山水畫(huà)。他早在1942年的壬午重慶畫(huà)展自述中，提出“中國(guó)畫(huà)需要‘變’毫無(wú)疑問(wèn)，但問(wèn)題端在如何變……畫(huà)是不能不變的……我認(rèn)為中國(guó)畫(huà)需要快快地輸入溫暖，使僵硬的東西先漸漸恢復(fù)它的知覺(jué)，再圖變更它的一切。換句話說(shuō)，中國(guó)畫(huà)必須先使它‘動(dòng)’，能‘動(dòng)’才會(huì)有辦法。”所以為了使自己筆下的自然生動(dòng)活泛起來(lái)，他創(chuàng)造了散鋒用筆、墨線交替、連皴帶擦一步來(lái)的新穎的技法——“抱石皴”。這是中國(guó)山水畫(huà)技法中的一種全新創(chuàng)造。他的學(xué)生則有較為具體的描述：“他在用大斗筆畫(huà)潑墨時(shí)，常常一口氣畫(huà)下去，直到墨枯鋒散，卻不再蘸墨和水，使紙上的效果，由水分極大的潑墨，漸漸轉(zhuǎn)向散鋒亂皴渴墨，這種只從真山石感受效果出發(fā)的皴法，就是傅先生獨(dú)創(chuàng)的，故現(xiàn)在人稱之為‘抱石皴’?！痹倩氐阶魇欠饔诠镂茨┠甑摹端赏さ歉邎D》中，右下角用墨繪松茂林密，其后山高壁立，云霧繚繞，遠(yuǎn)處山景則以淡青與淡赭輕拂；山腳下有三隱士作往上攀登之勢(shì)。自下而上，墨色逐漸由酣至渴，其山石皴法雖未脫石濤，但顯然已有己意，其筆勢(shì)散動(dòng)破鋒，頗具有日后散峰皴的雛形。
那些年間，傅抱石任教于由南京遷至重慶沙坪壩的中央大學(xué)藝術(shù)科，家與學(xué)校相距三四十里地，卻每次上課都是翻山越嶺，循著小徑徒步到學(xué)校，從來(lái)不坐公共汽車(chē)。這樣的艱苦條件，對(duì)內(nèi)心世界豐富的畫(huà)家來(lái)說(shuō)，寄情于山川形勝，倒也是塞翁失馬，焉知非福。傅抱石自己也曾說(shuō)：“畫(huà)山水的在四川若沒(méi)有感動(dòng)，實(shí)在是辜負(fù)了四川的山水……以金剛坡為中心周?chē)鷶?shù)十里我常跑的地方，確是好景說(shuō)不盡。一草一木，一丘一壑，隨處都是畫(huà)的粉本。”在重慶西郊生活的這段時(shí)間里，雖然清苦，卻也家人生活安定，創(chuàng)作得以保證。和《松亭登高圖》一樣，他常常在畫(huà)中留有“重慶西郊”或“金剛坡下”的落款。而這數(shù)百件的金剛坡之作就如同感動(dòng)于那片山水的一首首詩(shī)，一闋闕歌，一篇篇美麗的散文，流露出傅抱石對(duì)自然與家人的愛(ài)。
