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僧來(lái)復(fù)（1319～1391）?行書?臨蘇軾蔡襄帖并題
紙本 鏡片
1371年作
識(shí)文：1. 軾雖已買田陽(yáng)羨，然亦未足伏臘。禪師前所言下備鄰莊，果如何。托得之面議，試為經(jīng)度之。及景純家田，亦為議過(guò)，已面得之，此不詳云也。冗事時(shí)瀆高懷，想不深罪也。軾再拜。
2. 東坡公文章節(jié)義高一世，在宋熙寧、元豐間已為天下學(xué)者所師表，故其遺篇斷簡(jiǎn)流傳至今，觀者無(wú)不興起。此帖乃答錢濟(jì)明所書，纔五十余言，剛毅之氣猶可想見(jiàn)。寶是帖者當(dāng)知公之所存有不待筆劃之精而后傳也。洪武四年歲次辛亥子月晦日，靈隱毗丘來(lái)復(fù)謹(jǐn)題。
3. 承惠問(wèn)，厚意所存，益有感著。知體氣佳勝，殊為慰也。被命尹治，日以讓劇，居不得暇，移書致謝，不盡縷縷。襄拜手。
鈐印：充閭（朱）
鑒藏?。呵镄褬牵ò祝?br>說(shuō)明：秋醒樓舊藏。
僧來(lái)復(fù)市場(chǎng)流通作品極為罕見(jiàn)，此為唯一臨帖書法。來(lái)復(fù)詩(shī)文成就很高，存《蒲庵集》六卷，另輯有《澹游集》上下卷。來(lái)復(fù)元末便得名儒歐陽(yáng)玄、張翥等人稱賞，明初大儒宋濂“稱其文，如木難珊瑚之貴”，明代后期學(xué)者胡應(yīng)麟更是不吝盛譽(yù)其“國(guó)朝詩(shī)僧無(wú)出來(lái)復(fù)見(jiàn)心者”。
此件作于1371年十一月，時(shí)來(lái)復(fù)53歲。同年次月年來(lái)復(fù)便作為“十大高僧”之首被召至南京，次年奉敕升座說(shuō)法，此后一路擢升，得朱元璋及諸王尊信。次年，來(lái)復(fù)便離開杭州靈隱寺，赴南京擔(dān)任左覺(jué)義，住天界寺。
SENG LAIFU CALLIGRAPHY IN RUNNING SCRIPT
Ink on paper, mounted
Dated 1371
Provenance: Previously collected by Qiuxinglou.
28×24.5cm
RMB: 150,000－250,000
作者簡(jiǎn)介：僧來(lái)復(fù)（1319～1391），亦名釋見(jiàn)心，號(hào)蒲庵，又號(hào)竺曇叟，史籍載為江西豐城人。元末明初臨濟(jì)宗名僧。明初擔(dān)任僧錄司左覺(jué)義，為當(dāng)時(shí)佛教領(lǐng)袖，有詩(shī)名，詩(shī)與釋季潭宗泐齊名。先后住持慈溪定水院、鄞縣天寧寺、杭州靈隱寺，受到明太祖及諸王尊信，顯貴一時(shí)。后因牽連胡惟庸黨案被殺。
鑒藏者簡(jiǎn)介：秋醒樓，起源于明末，延續(xù)至民國(guó)。最初由明末收藏家朱之赤所創(chuàng)。朱之赤字伏符、臥庵，明崇禎至清康熙年間安微休寧人，其收藏有大量的明及清初時(shí)期的名人書札、字畫。著有《朱臥庵藏書畫目》，記錄字畫名稱及題跋人姓名，此書為后人考錄明、清時(shí)期畫家生平事跡的重要畫史著作。