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清?銅鎏金佛前七供
QING DYNASTY A GILT-BRONZE BUDDHIST INSTRUMENTS
高：28cm
RMB: 800,000－1,200,000
「供」者，指佛道信仰中常見的供奉、祭祀用器，按其器皿數(shù)量而成不同的組合。按佛教系統(tǒng)而言，佛前供器組合的核心供養(yǎng)具為香爐、花瓶和燭臺，由三件開始，到四件、五件，乃至十一件、十三件的組合，這些組合在佛教用語中稱為「供」或是「具足」，意指具備充足，當中又以五供最為常見，即由一香爐、二花瓶和二燭臺所組成。按佛教《法華經(jīng)》中所述：「華香、瓔珞、末香、涂香、燒香，繒蓋、幢幡、衣服、肴饌，作諸伎樂，人中上供而供養(yǎng)之。」善信弟子會以供器盛載香、花、燭等供品，表示對佛、菩薩的恭敬與禮拜。
本套佛前供器為「七供」，由一香爐、二燭臺、二花瓶、二香筒所組成，并附爐鏟兩把、香箸一對，全器器表均作鎏金處理。香爐為三足鼎形，圓口方唇，深圓腹，圜底束腹，爐頸兩側(cè)附方型大耳，耳形外侈，蹄形足，三足上各鑄一浮雕獅首，雙目圓炯怒視，獅額陰線蓮紋作裝飾，額下鑲有寶石。燭臺呈雙連盤式，全器分為燭托、中柱、托盤和倒鐘型底座幾部分。燭臺作照明用具外，亦有光明之意。香瓶由傳統(tǒng)花觚所演化而成，用于供奉鮮花祭物，在一般情況下會插放靈芝和孔雀翎，僧侶念經(jīng)時，用孔雀翎蘸水向四周摔灑，或稱「散崇」，以示吉祥之意。此拍品中的香瓶形制為雙耳活環(huán)長頸瓶，唇口外侈，長頸，溜肩，垂腹，下承底座。香筒呈圓柱狀，筒身以多圈弦紋作裝飾，用于安放線香，香瓶與香筒均下承三層式底座，一二層間以六根弦紋柱平均分隔，二三層則作鏤空處理，并以一圈牛首支撐鏤空部分。最后，香鏟通常用來處理香灰；而香箸又稱「香筷」，用于夾取香品或處置香灰、炭火。
此套佛前七供能作成套保存，殊為不易，且全器沉穩(wěn)莊重，簡約大氣，極為罕見，可遇不可求。